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Spicilegium Historicum – Anno 42 (1994) I-II

Anno 42 (1994) vol. I >>*.pdf intero (10,6 M)
vol. II >>*.pdf intero (9,0 M)
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Studia

  • M. Vidal, Die Familie in Leben und Lehre des Alfons von Liguori (1696-1787).  >>I/5-32 
    I. – Der «Familienzyklus» Alfonsens:
    a) Familienerfahrungen von Alfons von Liguori. b) Anmerkungen zum «Familienverlauf» von Alfons.
    II.- Die Familie im Königreich Neapel im 18. Jahrhundert:

    1. Die italienische Familie am 18. Jahrhundert. a) Jahrhundert des «Übergangs». b) Die entscheidenden Charakteristiken des Familienmodells (Kernfamilie patriarchale Familie Familie als Antrieb zur «Sozialisation» und «Solidarität». 2 «Typische« Eigenschaften der süditalienischen Familie. a) Anthropologische Diskussion. b) Typische Eigenschaften (Familiarismus Mammismus Familiensymbolik).
    III.- Die Familienerfahrung Alfonsens (Analyse): 1. Spannung zwischen «Patriarchalismus» und «Matrizentrismus». a.Der «Patriachalismus» als «sichtbare Organisationsform». b. Der «Matrizentrismus als «unsichtbare Organisationsform». 2. Fehlen des «Vaterbildes ». 3. Übersteigerter «Mammismus» bei Alfons?
    IV. – Die Familie als Objekt der Reflexion und der Seelsorge bei Alfons von Liguori: 1. Die Familie als Objekt der Reflexion. 2. Familie und Seelsorge. 3. Die Alfons bekannten Familienformen.
    Abschließende Bemerkung

 

  • F. Chiovaro, Formazione e significato della leggenda di S. Gerardo.  >>I/33-63 
    Sommario
    Santità, miracoli e leggenda: Questioni introduttorie.
    I. Fonti: Caione;- Tannoia;- Positio super virtutibus.
    II. Gli stadi di formazione della leggenda: Il nucleo primitivo; -L’apporto del Tannoia; -I processi di Muro e di Conza; -La cristallizzazione della leggenda.
    III. Il significato: I Testimoni; – Le Testimonianze; – La schiavitù degli elementi; Le miserie Spirituali del Cristiano.

 

  • A. De Spirito*, Gerardo Maiella e la religiosità popolare del suo tempo>>I/65-88  

 

  • S. Majorano, La spiritualità gerardina>>I/89-103 
    Sommario
    1. Sempre unito al suo «caro» Dio – 2. L’amore del prossimo – 3. Con libertà franca e serena – 4. L’eucaristia – 5. La volontà di Dio – Conclusione.

 

  • S. Raponi, I fratelli redentoristi laici delle origini>>I/105-148 
    Sommario
    Fonti. – Statistica. – Quadro Sociologico (estrazione sociale; attività professionali; livello culturale; motivazioni vocazionali). – Spiritualità (il lavoro; lo spirito di orazione; le devozioni; le virtù principali). – Rapporti con il Fondatore e con S. Gerardo. – Deficienze e difetti.- Fr. Antonio Lauro, un emulo di S. Gerardo.

 

  • A. Owczarski, Die Gründung einer Niederlassung der Redemptoristen in Warschau und deren rechtliche Grundlage.  >>I/149-178 
    Summarium
    I. – Ankunft in Warschau und Übernahme der Bruderschaft und Kirche St. Benno.
    II. – Verhältnis der lokalen Kirchenbehörden zu den Redemptoristen.
    III.- Verhältnis der Staatsverwaltung zu den Redemptoristen: a) Polnische Herrschaft (bis Ende 1794). b) Russische Herrschaft (1795). c) Preußische Herrschaft (1796-1806). d) Die Regierung des Herzogtums Warschau (1807-1808).

 

  • G. Orlandi, I redentoristi napoletani tra Rivoluzione e Restaurazione.  >>I/179-229 
    Sommario
    I. La Congregazione del SS. Redentore nel Regno di Napoli. a. La bolla della Crociata; b. Un’occasione favorevole; c. Benevolenza regia; d. Valutazione sbagliata; e. Concessione di un Regolamento «interno»; f Fondazioni calabresi; g. Luoghi di relegazione.
    II. Dalla rivoluzione alla Restaurazione. l. La Repubblica Partenopea: a. Deposizione del rettore maggiore ed elezione di un vicario; b. Le «Missioni civiche»;- 2. La prima Restaurazione borbonica: a. Evangelizzazione capillare; b. Concessioni interessate; c. La missione di Catanzaro del 1803; d. L’abate Antonio Jerocades; 3. Il Decennio Francese: a. Soppressioni di Istituti religiosi; b. Pericolo scampato; 4. La seconda Restaurazione borbonica.
    Conclusione.

 

  • A. Owczarski, Die Redemptoristengemeinde von St. Benno in Warschau (1787-1808).  >>II/249-290 
    Summary
    I. -Personelle Zusammensetzung- Die Obern.
    II. – Das tägliche Leben der Warschauer Gemeinde.
    III. – Innere Schwierigkeiten.

 

  • S. J. Boland, The Passerat Regime: A Watershed in Redemptorist History>>II/291-318 
    Summary
    I. «The Hofbauer Tradition»: 1. Dynamism. 2. Spirituality. 3. Bt. Clement and St Alphonsus.
    II. «The Passerat Tradition»: 1. Departures. 2. The Superior. 3. The Spirituality of Father Passerat 4. Redemptorists after Passerat.

 

  • P. Laverdure*, The American Redemptorists in British North America, 1832-1862>>II/319-344 
    Summary
    1. Introduction. 2. Joseph Reisach comes to North America. 3. Father Francis-Xavier Haetscher, C.Ss.R. 4. Reisach and Haetscher in the Sault Sainte Marie area. 5. Withdrawal from the Sault; 6. The Changes in the American Mission. – 7 Simon Saenderl, C.Ss.R., in the Diocese of Toronto 1843-1852.- 8. European Priorities, American Needs 1845-1850. 9. Canadian Needs, American Priorities 1852-1862. 10. Conclusion.

 

  • M. Gómez Ríos, Los Redentoristas en España: De la Revolución a la Restauración (1868-1878).  >>II/345-381 
    Sumario
    l. La comunidad redentorista madrileña (1869-1878): Contactos con la Provincia Galo-Helvética. La Provincia GaloHelvética asume la dirección.
    ll. Contexto historico de la correspondencia que aborda temas politicos de la época: De la Revolución a la I República. -Primera República.

 

  • O. Weiss*, I Redentoristi tedeschi durante il Kulturkampf (1871-1893).  >>II/383-415 
    Sommario
    l. La legge sui Gesuiti del 20 maggio 1872 e la sua attuazione: 1. La legge sui gesuiti. 2. La più precisa definizione del § 2 della legge sui gesuiti. I redentoristi affiliati dei gesuiti. 3. L’esecuzione del § 2 della legge sui gesuiti nei confronti dei redentoristi tedeschi.
    II. Lavori per il ritorno e la riammissione dei Redentoristi: 1. I primi pareri Gli interventi di Franz Xaver Kraus. 2. Iniziative partite dalla Baviera. 3. Resistenze da parte del Centro tedesco e dell’imperatore tedesco. 4. Il ritorno.

 

  • J. Beco, Jozef Boon Redemptoriste et dramaturge>>II/417-439 
    Summary
    l. Sa Vie.
    II. Son Oeuvre: 1. “Credo”. 2. “Sanguis Christi”. 3. Autres Titres. 4. Traductions. 5. -La Bibliotheca Alphonsiana. Opbouwen-Renouveau.
    III. Conclusion.

    Appendice.

 

  • S. J. Boland, Sergeant A. S. Dowden, Extraordinary Secretary of the Superior General.  >>II/441-458 
    Summary
    Censorship during the occupation.
    Sergeant Dowden
    The Correspondence
    Sergeant Dowden after Rome
    Documents.

 

Communicationes

  • P. Laverdure*, The Redemptorist Mission in Canada. Theory and Practice, 1865-1885.  >>I/231-241 

 

 

In evidenza in questo numero gli studi presentati al Convegno su San Gerardo Maiella "Tra spiritualità e storia", svolto a Materdomini dal 24 al 26 giugno 1993 in occasione del Centenario della Beatificazione di San Gerardo, avvenuta il 29 gennaio 1893. - Hanno partecipato in qualità di relatori: P. Santino Raponi (Ist. stor.), P. Giuseppe Orlandi (Ist. stor.), P. Sabatino Majorano (Ist. stor.), P. Domenico Capone, il prof. Angelomichele De Spirito e il prof. Mario Del Vecchio. P. Antonio di Masi, superiore della Provincia Napoletana, ha tenuto la prolusione, e P. Antonio Napoletano (nella foto), rettore del santuario, la conclusione.

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Ottobre 19, 2012 at 12:05 am da Salvatore
Categoria: Istituto redentorista, Storia in genere, Temi storici specifici
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